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标题: 墮胎的難題 -- 殺害6000萬小生命是解決方法嗎? [打印本页]
作者: 大雄 时间: 2014-10-14 17:59
标题: 墮胎的難題 -- 殺害6000萬小生命是解決方法嗎?
一個六神無主、眼淚盈眶的15歲少女目送男朋友帶著厭惡的神情捨她而去。男朋友罵她為甚麼會這麼愚蠢,竟然有了孩子。她一直以為大家彼此真心相愛。
一個婦人獲悉自己第6次懷孕,頓然陷入一片絕望之中。她的丈夫現正失業,孩子們每晚都要餓著肚子上床睡覺。他們又怎有能力多照顧一個孩子呢?
“我絕不能在這個時候有孩子,”一個衣著光鮮的女子向醫生解釋說。她剛考取工程師的資格,正準備開創一番事業。她的丈夫則整天埋首於他的律師工作上。他們哪裡有時間來照顧嬰兒呢?
這些人的身份迥異,面對著不同的難題。但他們都選擇以同一的方法解決難題──墮胎。
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| ■在美國首都華盛頓舉行的支持墮胎示威。 |
墮胎是這10年來最惹起爭論的問題之一;不論在政界、社會各階層、醫學界和神學方面,都引發了激烈的辯論。在美國,愛護生命的人士(反對墮胎者)為未出生的嬰兒爭取生存權而示威遊行。
另一方面,主張女子有自由選擇權的人(贊成墮胎者)則振振有辭,認為法律賦予人選擇的自由,因此婦女有權自行決定應否墮胎。反對墮胎的人士與提倡自由的人士在選舉中、法庭上、教堂裡,甚至在大街上互相對抗。
千百萬拿不定主意的人則被激戰雙方的煽情言論弄得頭昏腦脹。“擁護自由選擇”和“愛惜生命”等字眼都是經過細心挑選的口號,目的是要打動那些尚未表態的人,以求爭取他們的支持。
在這個人人崇尚自由的時代,誰不喜歡享有選擇的自由呢?但是,誰會不愛惜生命呢?擁護自由選擇的團體拿著衣架,藉此強調有千千萬萬飽受壓迫的婦女,由於接受危險的非法墮胎而喪生。“愛惜生命”的支持者則揮舞著多個裝著死胎兒的瓶子,藉此提醒人有千百萬個小生命尚未出生就被人殺害的悲慘事實。
勞倫斯?特賴布在《墮胎:價值觀的衝突》一書中,把這場造成千百萬人死亡的悲劇描述得淋漓盡致:“許多人把胎兒看作一個實實在在的人,他們視之為十分重要,甚至為之而哭泣,卻完全無視那懷著胎兒的女子和她懷胎十月的苦況。……其他許多人則只留意到懷孕的女子和她的身體。他們為她大聲疾呼,為她爭取控制自己命運的權利,然而他們卻完全無視女子所懷的胎兒,也不珍惜胎兒本可以繼續享有的生命。”
正當這場道德之戰進行得如火如荼之際,今年將會有5000萬至6000萬個未出生的嬰孩在這場爭取權利的戰役中陣亡。
你在這個敏感的問題上立場如何?你會怎樣回答以下幾個重要問題:女性是否擁有自行作決定的基本人權?在任何情況下墮胎都是情有可原的嗎?生命在何時開始?此外,最後一個,卻很少有人提出的問題是:創造生命及使人有能力生兒育女的造物主對墮胎的看法如何?
墮胎這件事歷史相當悠久。在古希臘和羅馬,墮胎是一件很普通的事。在歐洲的中世紀和文藝復興時期,只要懷孕的婦人尚未感覺胎動,墮胎仍是可行的。後來性革命爆發,結果成千上萬的人非意願地懷了孕。
60年代,女權運動開始抬頭,並以所謂的生育權作為婦解運動的基礎。有些人大聲疾呼,要為那些被強姦或因亂倫而懷孕的婦女,以及那些生命受到威脅的孕婦,爭取墮胎的權利。醫學技術使人能夠預先探知嬰孩在母腹中是否具有先天性的缺陷,以及性別如何。只要醫生對胎兒的診斷不表樂觀,懷孕就可即時終止。年逾40的孕婦則也許擔心生下有殘障的嬰孩。
在極度貧困的地區,許多婦女採用避孕方法的機會頗有限,她們害怕自己無力供養更多兒女。有些孕婦更把自由選擇權的定義伸展到極限,僅因為她們認為懷孕的時間不合宜,或者由於她們預知胎兒的性別而不想要這孩子,就蓄意將胎兒打掉。
在這場爭辯中,許多充滿火藥味的言論牽涉到究竟生命從何時開始這個問題。很少人會否認受精的卵細胞是活著的。問題是:這個細胞以甚麼形式活著?僅是一團組織?還是一個人?一個橡樹果實是否等於一棵橡樹?那麼,胚胎是一個人嗎?它有沒有公民權?就這些字眼而提出的爭辯可說是永無止境。
在同一所醫院裡,醫生可能努力搶救一個未足月出生的嬰孩,但又轉過來中斷另一個年紀相若的胎兒的生命。這是個多大的諷刺!法律也許允準醫生把一個仍在母腹的嬰孩殺死,但倘若嬰孩已經出生,此舉則被視為謀殺。
爭取合法墮胎的呼聲中,以“婦解”人士的聲音最為激昂,但她們其實隨時都可以用各種避孕方法去防止懷孕。她們強烈要求享有所謂的生育權,但實際上她們已經行使懷孕生子的權利了。她們真正想得到的其實是要有權放棄生育。她們的要求合理嗎?她們說:“這是我的身體!”不過,情形真的是這樣嗎?
《墮胎──公民指南》一書指出,在懷孕的頭12個星期,“這團細小的凝膠狀組織是可以很容易除去的”。我們可以把墮胎僅視為“除去一團組織”或“終止懷孕的產品”嗎?還是採用這些包上糖衣的字眼,僅是要粉飾痛苦的真相和麻醉內疚的良心?
這團受人遺棄的組織其實是一個正在成長、生氣勃勃的生命,他體內擁有齊全的染色體。他活像一個人未來的自傳,預先把一個獨特個體的各項特徵一一告訴你。
研究胚胎的知名權威李連教授解釋:“從生物學的角度來說,不管在受孕的哪個階段,我們也不會認為胚胎僅是母親體內的一團組織。從遺傳學來看,在成孕時開始,嬰兒和母親已經是兩個獨立的個體了。”
不負責任的行為
不過,由於很容易便可以墮胎,許多人覺得無需特別留意防止非意願的懷孕發生。她們選擇墮胎作為“意外”懷孕的保險措施。
統計數字顯示,本世紀一般人的青春發育期的年齡有下降趨勢。這意味到更年輕的孩子也能懷孕生子。然而,她們有受到教導,清楚知道生兒育女這項權利所帶來的嚴肅責任嗎?美國的男女平均在16歲時便失貞,其中每5個人就有一個在13歲前失貞。三分之一的已婚男女有婚外情或曾經有過婚外情。
對那些經常與不同對手發生性關係的人來說,墮胎是終止非意願懷孕的方便途徑。正如不時有人要求把嫖妓合法化,以便制止愛滋病蔓延,把墮胎合法化也許可使墮胎在較安全的環境下進行。但是,這樣的措施卻會縱容人繼續犯性不道德,從而助長性病繼續蔓延。
值得注意的是,研究顯示,女子被強姦而成孕的個案微乎其微。在美國的明尼阿波利斯,一項調查曾向3500名強姦的受害者進行訪問,其中竟無一人因姦而成孕。在前捷克發生的8萬6000宗墮胎個案中,只有22人是被強姦而懷孕的。因此,在那些尋求墮胎的人當中,因被強暴而要求墮胎的只佔很少部份罷了。
如果醫生預測嬰孩會有可怕的缺陷而嚴重殘障,那又如何?有些醫生一發覺嬰兒有缺陷的跡象,就迅速勸孕婦墮胎。他們能夠絕對肯定自己的診斷正確無誤嗎?許多父母能夠作證,醫生的悲觀預測並無充份根據,最後發覺只是一場虛驚罷了,他們所產下的健康兒女足以為證。其他父母雖然生下有缺陷的兒女,他們也樂於將其撫養成人。其實,在美國尋求墮胎的人當中,只有百分之一是由於當事人獲悉胎兒有缺陷而作出這項決定的。
墮胎的悲慘代價
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| ■新聞記者在反墮胎的示威中,拍攝一個經合法墮胎打下的20個星期大的胎兒。 |
每年有5000至6000萬名未出生的嬰兒因墮胎而喪生。你能夠想像這是個多麼龐大的數字嗎?這相當於每週把夏威夷群島的所有居民完全消滅!
由於大多數政府都沒有小心保存墮胎的記錄,因此很難搜集到準確的數字。再者,在墮胎受到限制或被視為非法的地方,專家們只能試作揣測。不過,環球各地的墮胎情況從以下的報導可見一斑:
在美國,墮胎是第二項最常施行的外科手術,僅次於切除扁桃腺。該國每年施行逾150萬宗墮胎手術。大部份接受手術的女性都是未婚──每5個女子就有4個是未婚媽媽。單身女子終止懷孕的次數比產子高出一倍。可是,以平均而言,已婚婦女產子的次數則相當於墮胎的十倍。
在大多數居民是天主教徒的中美洲和南美洲,墮胎的法例是世上最嚴格的。不過,非法墮胎仍然極為普遍,以致嚴重危害婦女的健康。以巴西婦女為例,她們去年總共進行了400萬次墮胎。超過40萬名婦女由於手術後引起併發症而不得不尋求藥物治療。在拉丁美洲,大約有兩成半的孕婦終止懷孕。
跨越大西洋來到非洲大陸,當地的法例也非常嚴格。墮胎導致傷亡是司空見慣的事,尤以那些向非法醫生求助的貧苦婦女為然。
在中東各地,許多國家均有明文規定,嚴厲禁止人墮胎,可是,一些有能力負擔昂貴手術費的婦女仍然可以找到許多墮胎門路。
大部份西歐國家容許人在某些情況下墮胎,其中以斯堪的納維亞諸國最為開放。英國的國民保健服務自1967年墮胎合法化以來,一直保存墮胎個案的記錄。該組織留意到,墮胎合法化後,墮胎個案增加了一倍,私生子、性傳染病、賣淫以及各種生殖機能失調的個案也隨之大增。
東歐正經歷巨變,當地的墮胎法例亦不例外。據估計前蘇聯每年約有1100萬宗墮胎個案,位列墮胎數目最高的國家之一。由於避孕工具缺乏,經濟條件不佳,該國婦女平均一生中可能進行6至9次墮胎。
在東歐各地,墮胎的趨勢越來越普遍。一個惹人注目的例子是羅馬尼亞,該國前政權為了鼓勵人民多生育,嚴格禁止墮胎,也不許人採用避孕方法。婦女被迫最少要生4個兒女。結果,到1988年,羅馬尼亞孤兒院由於被遺棄的兒童大增而有人滿之患。自從革命政府於1989年廢除墮胎的限制以來,每4個嬰兒就有3個遭人工流產,其墮胎比率為歐洲之冠。
亞洲的墮胎數目是全世界最高。中國大陸實行一子政策,推行強迫墮胎。據報該國每年進行1400萬宗墮胎,為亞洲各國之首。在日本,婦女以小型雕像,伴以嬰兒的圍嘴和玩具,來悼念被人工流產的嬰孩。公眾人士不放心服用避孕丸,因此墮胎遂成為實行家庭計劃的主要方法。
在亞洲各地,尤其是印度,醫學技術的發展使爭取女權的積極份子處境相當尷尬。羊膜穿刺術及超聲波等技術,能在孕婦懷孕的初期就探知胎兒的性別。長久以來,東方文化一向重男輕女。因此,在測試性別和墮胎手術可以容易進行的地方,大量女性胎兒被人以墮胎殺害,結果造成男女出生比率不均衡的現象。女權運動現在處於進退兩難的困境,因為它在實際上要求婦女有權把自己所懷的女性胚胎打掉。
母親的感覺
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| ■在美國,每5個尋求墮胎的女性,就有4個是未婚媽媽。 |
像進行其他手術一樣,墮胎也有若乾程度的危險和痛楚。在懷孕期間,子宮頸口緊閉以保護胎兒。強行把子宮頸擴大以及用儀器插入內部可以引致痛楚和損傷。用真空吸引術墮胎只需30分鐘左右就可以完成人工流產,當其時有些孕婦也許會感到中度至極度的疼痛和痙攣。把鹽水注入子宮裡也能使孕婦提早發生產痛。有時醫生會用前列腺素來引發產痛。陣痛可能持續十多小時或甚至幾天,結果令孕婦心力交瘁。
墮胎後隨即引起的併發症包括大量出血、子宮頸受損或破裂、子宮被刺穿、血塊凝結、麻痺、情緒激動、發熱、發冷、和嘔吐。如果胎兒或胎盤仍有一部份殘留在子宮內,就很容易引致感染。
墮胎手術做得不徹底是常見的事,因此病人可能要再次接受手術以便把殘餘的組織清除,有時甚至連子宮也要割掉。英美和前捷克的官方研究顯示,墮胎會使不育、輸卵管妊娠、流產、早產和嬰兒先天缺陷的可能性大為增加。
美國前任衛生局長埃弗裡特庫普指出,“有些婦女曾墮過胎,現在極渴望生兒育女,卻不能再生育了。對於這些婦女的情緒反應和內疚感覺”,從沒有人作過研究。
研究所揀選的對像應把一些潔身自愛的年輕基督徒包括在內。這些年輕人尊重生命和上帝的律法,在婚前保持貞潔。研究無疑會發現,這些人享有較健康的人際關係、較大的自信心,以及恆久的內心安寧。
未出生嬰孩的感覺
本來安躺在母親腹中的胎兒,突然遭一股粗暴無情的力量所襲擊,他會有甚麼感覺呢?我們只能夠憑空想像,因為真相永不會由當事人親口說出來。
大多數墮胎都在胎兒開始形成的頭12個星期內施行。在這個階段,細小的胚胎開始呼吁和吞咽,心髒也會跳動。他能捲曲細小的腳趾、把手握成拳頭、在他那多水的世界裡轉動──而且有疼痛的感覺。
許多胚胎從子宮裡被猛然扯出,然後被一條管口鋒利的真空管吸進一個瓶子裡。這種手術稱為真空吸引術。強大的吸力(相當於家庭用的吸塵機吸力的29倍)把細小的胎兒撕成碎片。其他胎兒則以擴張及刮宮法使之人工流產,用一把環形的利刀把子宮內膜刮出來。這樣,胎兒就被切成碎片。
16個星期以上的胚胎則可能以鹽水注射法使其流產。醫生先用一根長針刺穿羊水囊,吸出一些羊水,然後注入濃縮的鹽水。當胎兒吞咽和呼吸時,他那幼嫩的肺部就會吸入有毒的溶液,於是胎兒拼命掙扎和發生痙攣。毒液所產生的腐蝕影響把胎兒的表層皮膚灼壞,以致綻開皺縮。胎兒的腦部可能開始出血。痛苦的死亡可能在數小時之後發生。偶爾陣痛會持續一天或更長的時間,然後孕婦把一個奄奄一息的垂死胎兒生下來。
如果胎兒已太大而不能以上述較簡單的手術打掉,那就只剩下一個方法──使用子宮切開術,意即剖腹把胎兒取出來,卻不是要保全他的生命,而是加以終止。醫生施手術把母親的腹部剖開,然後把一個活生生的嬰兒取出來。嬰孩甚至可能啼哭。但他會被置諸死地。有些嬰兒被人蓄意用窒息、沒入水中或其他方法殺死。
醫生的感覺
多個世紀以來,醫生一直服膺備受尊崇的希波克拉底誓言所倡導的崇高準則,誓言的一部份這樣說:“即使別人向我提出懇求,我也決不會把致死的藥物給人服用,亦不會提議別人服食這樣的藥物;我決不會把有害的(墮胎)栓劑給婦女使用。我要本著高尚的道德,問心無愧地執行神聖的救生工作。”
醫生若終止母腹中的生命,他們要面對甚麼道德上的掙扎呢?喬治?弗舒醫生作了以下的描述:“我初次施行墮胎手術時是個駐院的實習醫生。當時我並沒有為此感到苦惱。……直至我施行了幾百宗墮胎手術之後,我才開始感覺不安。
……我為甚麼有此改變?在我行醫的早期,一對夫婦來找我,要求我做墮胎手術。由於病人的子宮頸很緊,我未能把它張大以進行手術。我請她一個星期後再來,那時子宮頸可能會鬆弛一點。後來這對夫婦回來找我,告訴我他們已改變初衷。7個月後,我為他們接生了一個寧馨兒。
“幾年後,我和小傑夫在一個網球會的泳池裡戲水(他父母和我都隸屬這個網球會)。小傑夫是個快樂可愛的孩子。我想起僅由於技術上的障礙,我才不致奪去小傑夫的生命,我不禁為之汗顏。……我認為單是由於母親的請求,就把她體內已成形的胚胎強行撕成片片,實在是一項傷風敗俗的墮落行為,是社會不應當寬容的。”
一位不再協助醫生施行墮胎手術的護士,描述她在一間專為墮胎而設的診所裡的工作:“我們的工作之一是數點流產胎兒的身體部位。……如果孕婦回家後仍有一些胎兒的殘骸留在子宮裡,就會引起嚴重難題了。我會逐一數點胎兒的各部位,仔細檢查,確保有一對手臂、一雙腳、一個軀體、一個頭。……我自己有4個兒女。……我的職業跟我的私人生活存有很深的矛盾,我實在不能無愧於心。……
墮胎是一門很艱難的職業。”
(取自:如何加強婚姻的連繫Watchtower Bible and Tract Society of New York)
作者: 小朋友 时间: 2014-10-16 09:44
如此巨大的数字
作者: 大雄 时间: 2014-10-20 16:04
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