自然流产和刻意堕胎的果报是一样的吗？

Wivi

现实实例（转载）　　

我有一个阿姨，信佛多年，吃素也5年有余，最近一次遇到一位高僧大德，这位高僧是修净土的，不相面不算卦，已经开了天眼。得到这位高僧的点拨后，豁然开朗，得之自己学佛只学个皮毛。
　　谈起吃素，那位高僧经语出惊人的告诉阿姨说“你因那四个婴灵产生的杀业比 吃肉造的不知要多几倍！”
　　阿姨很是讶异，因为她心目中一直是以为自己只主动流过一次产。
　　后来仔细回忆才得知第一次是做家务不小心流产，第2次便是因有一子了，想要第2个孩子，但国家搞计划生育，主动去堕胎的，即使后来再想要第2胎，但第3，4次便成习惯性流产了，并非故意伤害婴孩。
　　阿姨说，“流产的四胎除有一胎主动堕胎外，另外三胎都不是故意的，但师父说“不管故意不故意，你对他们造成了伤害，至今还跟着你。”
　　然后阿姨按照这位师父所布置的功课，念诵 地藏经 ，之后阿姨有很大的感应，但师父说这只是解决了三分之一的问题，大部分还是靠自己修持，还有阿姨老公的修持。
　　可是今天在网上看到 海涛法师讲“有些女性自然流产，表面上，胎儿的生命是死了，但是他不会怀恨，因为这是无心之过，他会形成婴灵，呆在父母的身边，等待超度，若胎儿是蓄意流产，婴灵便会心里充满仇恨，然后进行报仇。”
　　按海涛法师讲的意思就是自然流产的是无心之过，不会造成太大的果报。
　　可是按之前阿姨遇到的那位高僧所讲，是不是意思是 不管自然流产还是主动流产，果报都是一样？都会被婴灵跟着呢？？
　　所以请教各位老师，不小心自然流产形成的婴灵 这种情况，具体怎样对待？是不是真的和主动流产的果报一样？
　　毕竟我理解有限，思考也比较愚痴，可能会误解那位给阿姨开示的高僧的真正含义，或者对海涛法师所讲理解有误。


　　自然流产与人为堕胎有本质
　　自然流产与人为堕胎有本质区别，自然流产是自身业力果报所致，人为堕胎是赤裸裸的杀生；自然流产是已受果报，人为堕胎是开始造重罪果报之因（开始）。但两者均是恶缘逆缘。自然流产应当及时超度胎儿，这样果报应该可以消除的，因为是无意的，如不超度胎儿日久形成怨气也会报复的；有意识的堕胎，这样胎儿一定会报复的。两者均需忏悔，积累功德，超度回向，方可超度婴灵，变恶缘逆缘为善缘，也是改变命运的开始。

　　关于自然流产
　　对于孕妇及其家人来说，自然流产总是意料之外的事情。在发生了自然流产之后，很多女性往往认为是自己的过错，对于以后的妊娠也心怀疑虑。
　　排除剧烈的碰撞、粗暴、频繁的性生活等外部损伤的因素，自然流产主要有母体和胎儿两方面的原因。
　　母体因素常见的有：急性感染性疾病、子宫发育异常或损伤、黄体功能不全和一些慢性病等。怀孕期间感染急性传染病(如肝炎)，细菌毒素或病毒可以通过胎盘进入胎儿体内，导致胎儿死亡流产；孕妇长时间高热，也可以引起流产或胎儿畸形；子宫结构异常，如双角子宫、子宫纵隔以及宫腔内有突出的子宫肌瘤等，都会限制宫腔扩大，影响胎儿发育而致流产；子宫口松弛以及在人工流产后造成的子宫颈撕裂，往往会因为松弛的宫颈内口支托不住逐渐发育长大的胎儿，而使胎儿流出；孕妇患有慢性疾病，如甲状腺功能亢进或低下等，造成内分泌紊乱可导致自然流产。尽管看起来有这么多的因素，但其中有很多是可以预防和治疗的。
　　胎儿方面的因素有：来自父毋双方，父方即由精子的原因引起；母方即由卵子的原因引起。胎儿发育异常中，最常见的是染色体异常，约占30%-60%。此外，还有单基因、多基因的异常，或由环境因素导致的胎儿畸形等，这样的胎儿多未长到足月就死亡流产。

　　自然流产的主要原因
　　自然流产的主要原因很多，大体可归纳为两个方面：
　　胚胎方面
　　由于父亲方面的精子和母亲方面的卵子本身的缺陷，或因早期受外界因素影响，使胚胎不能正常发育，以致死亡。或者由于胎盘绒毛异常，不能正常供应胚胎营养而致胚胎死亡。
　　母体方面
　　如果母体卵巢黄体功能不足，孕卵发育受限，可致胚胎死亡，如果孕期发生急性传染病或染上各种病毒感染高烧等，毒素可通过胎盘使胎儿患病导致死亡。母亲如果患有某些全身性疾病或代谢性疾病，都可影响胚胎的发育。母亲如果有子宫发育不良、畸形、子宫肌瘤、子宫颈口松弛等问题，胚胎或胎儿会因为子宫肌的发育不良及宫内压异常而致流产。
　　其他方面
　　此外，手术外伤、药物、放射线，甚至情绪过度紧张或激动都可造成流产。