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堕胎的恶报

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发表于 2014-5-14 09:54:23 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

为什么堕胎的罪如此的重?因为堕胎相当于杀阿罗汉。阿罗汉是小乘佛教修行者,以断除欲望,使自身清净而证得果位。胎儿因为身处腹中,一切机缘使其无法为恶,所以胎儿也是一个完全清净的生命,所以佛陀将杀胎列入五逆重罪,是佛法中最重的罪业,需受无间地狱之煎熬。


  堕胎之人非但死后要受地狱之煎熬,生前亦须受重病及短寿之报,确实,许多女子在堕胎后生理、心理所受的创伤是无法弥补的,堕胎往往成为生命中一个不可抹灭的疤痕。有人堕胎后百病丛生,即使不生病,心中的愧疚、痛苦煎熬,甚至疑神疑鬼的心情,亦已可比拟地狱之煎熬了。


  阳间任何原因导致父母堕胎的,只要是堕胎成功,既是杀业已成,地狱生死薄上已经会记载何年何月杀一未出生之婴灵,寿终将入地狱冥府大殿受审治罪。若是因为婴灵自身福报不具足投生人间的,此类父母不用入地狱受罚,但也需忏悔自身业力,福报之浅薄,无法成功的将婴孩带来人间,忏悔回向希望婴灵能早日超升投生善道。一切有因果连带关系,婴灵能入胎,和准父母具备千丝万缕过往生的因果善恶业力;至于中途夭折,乃阴律之定业无法转变;此乃婴灵及准父母同时在过往生都曾经犯有杀生业及偷盗邪淫业所导致。


  堕胎对婴灵来说是痛苦的,大多数的情况是婴灵承受了多少痛苦,将来准父母也必需要再承受一次同样的痛苦,还有两个因素要加倍受罚时间。第一是如果时间距离的远需加倍。时间距离远,所指的是以堕胎时计算;如果准父母那方面一直不忏悔,当没事发生,不信因果业报之循环,然而婴灵却单方面在地狱「枉死苦城」痛苦流泪受苦怨恨,此时婴灵受的苦是一直拖延下去,怨恨也越结越深。有的情况会因为人间的准父母福报大,暂时还不会马上受报,要等他们的福报用尽时才报,有的可能要等到下一生才受报,这种情况在时间上来说会就长些。但地府的阴律因果是永远不会因时间年代、样貌的改变而错乱的;不是不报,只是时候未到,因果定律是丝毫无差的,这些时间上的因果业力全部会回报给堕胎的父母。所以只要是堕过胎的准父母必定要尽快发起一颗真心来忏悔面对解决此问题,否则必遭婴灵讨债之业力,也难逃阴律之无情。


  第二是如遇上特别执着性强的婴灵要加倍受罚时间。堕胎后的阳间父母,特别是母亲那方面罪会重些,因母亲是最终决定堕胎之人;有很多阳间母亲是到最后一刻才决定不堕胎,此类母亲可累积救命之功德善功。但凡遇上执着性强的婴灵,多数都是投生来讨债之婴孩,却不幸再次遇上堕胎命运,此恶缘结的就很深了。既是本来投胎时的怨恨已经很深,再加上被堕胎之痛苦怨恨,这个恶缘结的太深,当受报时就要加倍了。


  堕胎之业力涉及到的人物准父母、医生、教唆他人堕胎成功之人都要受地狱果报。若果堕了一个婴灵,那需要看此婴灵的怨恨心及执着心有多重;但无论深浅,恶缘已结。解铃还需系铃人,无论任何原因堕胎,阳间准父母一定要生大惭愧心,在堕胎之后每天都需要心怀至诚之向婴灵请求他们的原谅,藉此来减化婴灵的怨恨。婴灵因是灵,他们有他心通,能知道阳间父母的心念,所以一定要真心;若只是形式上的一种公式化交代不是真心忏悔,那是没用的,要以至诚之心,一定要够真诚及恳切的每天做。


  堕胎恶报

  这是关于一则堕胎恶报的真实故事。


  十九岁的时候,我认识了现在的丈夫,他是个非常优秀的人,我们互相钟情。他高三的时候,我们就谈恋爱。他大学时,我们开始同居,从此开始了漫长的堕胎生涯。一直到我们恋爱八年后结婚,我已经记不清我们堕了几个孩子。想都不敢去想,四、五个吧。


  回想那个时候真是莫名其妙,我们都采取措施,还是怀孕了。现在知道这是惩罚、是业报啊!我们心里也很难过,婚都没结,根本不可能留下来。那时愚痴啊!不懂得那也是生命,是活生生的生命。心里想的就是趁着他还没有成形,早些堕掉他们,从来没有想到过,自己是双手沾满鲜血的杀人犯,是刽子手,杀的还是自己的亲生儿女。


  现在,我知道他们无处可归,知道他们到处流浪、忧苦万端,怨恨丛生。我这个做妈妈的如何能够安心?知道这个世界多少的劫难因他们的怨恨而起,因我的孩子、因我而起。我又怎能够不无地自容?不惭愧至极?


  等到我们结婚,想要孩子了,可却要不上了。习惯性流产,流了多少个也不敢去记,四五十天就保不住了。同时,我们两个,虽然感情很深,却总是互相争吵、互相伤害。我时常伤心欲绝,觉得天地间无容身之处,有时就想死了算了。这样的灾祸,分明是上天对我们的警戒,而我们却不知自省、反悔。


  感恩上天的怜悯,结婚五年后终于生下一男孩。这也是看了一年多的病,住了三个月的医院保下来的。


  孩子是有了,可我的身体状况却从此越来越差。胃病犯的越来越严重,吃了多少药也不见好。冬季有时半个月就发一次,一次绵延一个多星期,疼得要在床上打滚,至今已十几年;我的腰椎疼,早上三、四点钟就疼醒,再也躺不住;我的颈椎疼,常常落枕,头向左向右看都做不到;有时浑身酸疼,躺在床上翻身都不能;头抽动着疼;月经不调……浑身都是病。


  我们都将疾病归咎于我从小体质差,要不是就怪罪埋怨我丈夫,怪他自私自利,只想着自己的前途。我们经常会因无关痛痒的小事争吵,吵到彼此都说去离婚。而我暴躁起来,无异于我的父亲。我的丈夫,有几年受够了我。我也对不起他。


  直到后来学习传统文化,才了解到这一切都因堕胎而起。这是堕胎的果报:一、生育困难;二、夫妻不和;三、孩子不孝;四、总是听到有声音说,你去死吧(这是来自另一个维次空间的生命的声音);五、身体差;六、工作不顺利。我一一对照,这才知道冥冥之中,因果报应丝毫不爽。


  我再无半点怨尤,一切因果我愿意承受,一切都是我自己造作的恶业。是我无知,不顾道德伦理因果,逆天行事,伤害了那么多无辜的生命,让这个世界因我而多怨恨,因我而起灾难。我罪恶深重,业障难消。


  我唯有敦伦尽份,努力学习,努力克服累生累世积累的种种不良习气,断恶修善。破除无明之暗,寻求真正的归宿和作为。

  有时候,真的战胜不了浊恶的自己,即使在修学传统文化的过程中,也时常伤害他人,特别是我的丈夫,看不惯他不学习佛法。这都是业障深重,积习难改。我常因此而伤心气馁。但我知道,佛菩萨就在我的身边,不离不弃,不在乎我愚钝、难化而耐心点化我、教导我,点点滴滴深入心灵隐微处,让我慢慢明白因果、善恶、邪正,默默洗涤。


  如今的变化,七岁的孩子随我一起学习传统文化,当圣贤的文化慢慢打开他的心性,我发现那种「人之初,性本善」的美好。我的丈夫,最近也开始反省自己,经常写反省日记。我跟丈夫说,我们要无比的感恩佛菩萨,不遇到佛法,我们这个家庭不知道会怎样,我们的孩子也不知会怎么,我们的未来不敢想象。


  我的可怜孩子们无处可去,我累生累劫伤害的孩子们,妈妈现在不敢请求你们的原谅。随妈妈一起修学吧。你们都是妈妈的逆增上缘,我若没有成就,我怎么对得起你们?跟妈妈一起修行吧,一起断恶修善,一起破迷开悟。佛菩萨千万劫望眼欲穿,等待着我们归去。


  堕胎果报

  我发现在我们现实生活中,许多人对堕胎的害处以及后遗症知之甚少!不要说我们这些没有结婚或者是那些未成年的,就是我们长辈也未必知道多少! 对女性的身体讲,年龄不超过20岁女孩子(特别是16---18岁的),她们的身体还没有完全成熟,如果这个时候堕胎一次,对身体的危害影响极大,以后她们患许多妇科病的几率要比正常的女人大好几倍。 怀孕随便乱堕胎不只危险性高,而且还可能会产生严重的後遗症;因堕胎不完全,子宫腔内残留胚胎骨头或组织而造成不孕。


  医师表示,随着性观念的开放,有越来越多不预期的怀孕案例,甚至还有所谓「九月堕胎潮」,不过人工流产会造成出血、发炎、子宫腔黏粘等不孕後遗症,严重时还会死亡。 如果女人堕胎超过三次,你可以去问问那些经验丰富的妇科医生,她们会告诉你,你可以怀孕,但你以后很难再生出Baby!Baby会你怀孕7-8个月自动流产!因为堕胎超过三次以后,女性的子宫口已经阔开,加上现在条件好,营养好,婴儿都比较重,子宫拖不住婴儿,自然流产! 有一次有个大学二年级的女生,已经堕胎过三次,第四次的时候,她对医生说:我要把孩子生下来!医生对她说已经不可能了,她当时大哭起来! 还有很多,我不说,一个例子就说明问题!


  所以先建议那些男的,请爱护你身边的女孩子,不要因为贪图一时快乐,给女孩子造成一生的伤害!同时更建议女孩子多多爱护自己! 从佛教的角度来讲:一个神识来投胎,是与你过去生中有缘分。佛讲有四种缘才来投胎,这四种缘是报恩,报怨,讨债,还债。如果没有这种关系,他不会到你家来投胎。若是报恩,你堕胎把他杀了,恩变成仇,下一次再来,他是来报仇不是报恩。若是报怨,你杀了他,仇恨再加仇恨,怎么得了!这桩事情非常可怕。 在佛经中指出,堕胎罪过甚至超过了杀害成人。堕胎之人死后将迅速进入无间地狱。在生的福分大量折损,寿命减少,体弱多病。

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