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下面从道德因果的角度来剖析堕胎的危害

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发表于 2014-7-10 11:17:58 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
  一、堕胎,习惯称为人工流产。从各个医院妇产科每天排得满满的人流手术,不难看出,堕胎现象已十分普遍!(这其中还不包括服用堕胎药丸)现今堕胎可能是出于各种原因,如双方工作过于繁忙、家庭条件不够、计划外怀孕甚至是未婚先孕或婚外情所至。这是果,究其因是严重缺失**道德教育、因果教育及圣贤教育。致使这些人间悲剧一再重演。目前很多未成年人也加入堕胎的行列,其后果让人担忧,令人反思!因此必须回归到佛教的实质——教育!从源头教育入手,劝化世人莫造堕胎的因,不受杀生的果。
  二、堕胎是杀生,属重罪:堕胎是五逆重罪之一, 所谓五逆重罪,是佛法中最严重的罪行,包括杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。而堕胎,释迦牟尼佛将其与杀阿罗汉等量齐观,同列入五逆重罪。
  为什么堕胎是杀阿罗汉呢?因为胎儿本身由于不造业,也没有造业的因缘,所以其生命与阿罗汉一样是完全清净、完全离欲的。所以杀胎之罪与杀一个阿罗汉一样。当然胎儿生下后,接触了世间,而且渐渐有思想、有欲望不再和阿罗汉一样清净,所以从佛法的观点来看杀人的罪,远比杀胎来得轻得多。因为一个人若没有经过修行,则多少有造业行恶,杀一个有造业的人,罪行自然比杀没有造业的人罪行轻得多。
  三. 不能堕胎之因;
  佛已彻悟宇宙人生的真相,是大智慧大慈悲的觉者,将事实真相告诉我们——“一切众生本来是佛!”又说“众生平等,皆具佛性,皆当成佛!”众生不单是指人,包括一切蠕动含灵。凡是胎生、卵生、湿生、化生皆属生命。佛法里是最尊重生命,最爱护生命。(**,杀人,杀动物,堕胎都是杀生)佛言:"诸余罪中,杀业最重。诸功德中,放生第一。"所有的罪业中,以杀业最重,因为众生最珍惜的是自己的生命,你杀了他,他最恼恨,怨仇结得最深!而所有的功德,以放生第一,因为众生最宝贵的还是自己的生命,你救了他,他最感激,福德积得最多!佛指出“一切众生,未来诸佛,救一物命,如救一佛子。合天心,顺佛令,诸佛欢喜,物类感恩,功德无量无边!”所谓救人一命胜造七级浮屠!我们怎能杀生?怎敢杀生?万法皆空,因果不空,造业必受报,所以千万不要堕胎。
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